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Introduzione al vangelo

Storia e struttura del Vangelo

Preghiera di Zaccaria e Magnificat

Sono abedue preghiere di Lode e professioni cristiane.
Soltanto la consapevolezza e la certezza che lo Spirito Santo, iniziativa di amore gratuito di Dio per l'uomo e per la sua salvezza, opera nella storia.
Il Dio vivente agisce per la salvezza dell'uomo di "generazione in generazione" (ieri, oggi, domani) per me e per tutti gli uomini.
Sono due preghiere di annuncio che aprono il Vangelo di Luca; non solo l'annunciazione a Zaccaria e a Maria, ma sono l'annuncio per noi di quello che il Vangelo ripete, l'annuncio per noi della grande iniziativa di Gesù e della sua proposta di vita.

Capitolo 13 e 14 

• Introduzione ai capitolo 13 e 14
• raccolta di detti di Gesù (appelli e carattere urgenziale: "quanto sono quelli che si salvano?"). Radicalismo Lucano.
• un episodio di guarigione e un flash del rapporto di Gesù con le autorità religiose e politiche es. Erode (17 min) 
• Osservanza del sabato, religiosità dell'azione invece che legalista o formale (28 min) l'osservanza religiosa è messa al servizio dei frutti, l'autenticità della pratica religiosa si riconosce dai frutti che produce e non dall'averla fatta.
• parabola degli invitati al banchetto: non metterti al primo posto ma mettiti all'ultimo, mettere al centro non la adorazione o esaltazione di se. (35 min)
• parabola degli invitati al banchetto: quando vuoi offrire un pranzo fallo in modo che sia gratuito. L'offerta di se è autentica quando è gratuita e la gratuità è quando dai qualcosa a chi non ti può dare indietro niente.
• "chi non odia il proprio padre la propria madre ..." Cosa si intende con il verbo odiare? Atteggiamento di rapporto di gerarchia, mettere  qualcun altro al posto di Dio.
• il sale non può più essere sale se perde la capacità di salare. Il discepolo di Gesù non può essere discepolo di Gesù se non è una pasta d'uomo alternativa, qualitativamente diversa. (51 min)
• domanda 11,41 "Piuttosto date in elemosina quel che c'è dentro, ed ecco, tutto per voi sarà mondo" (60 min) Povertà radicale (come dono di se) al posto della ricchezza farisaica.
• domanda 12,10 "bestemmia allo spirito santo non sarà perdonata" (70 min circa) Spirito Santo come suggeritore quindi il suo rifiuto volontario intenzionale è qualcosa di irrimediabile poiché è il rifiuto della propria professione di fede.
• domanda 12,57 "perché non giudicate voi stessi ciò che è giusto?" () così come prevedete  il tempo metereologico perché non riuscite a leggere la storia?
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• Radicalismo lucano.
• scommettere per un utopia, vince chi perde, vince che non ha successo
• Razionalità e irrazionalità del credere. Scommessa e Mistero